人人都說「香港亂噏」 很有趣,我就是不信,香港會有出色的節目嗎?
一看,停不了,好笑得從椅子掉下,比無線任何綜藝節目無有過之,那麼好的節目,一定要睇。
2009年6月20日
2009年6月10日
天眼通渠水
漒水狂徒三擊旺角,令西洋菜街好不熱鬧,有人話,政府應該裝天幕,多於天眼。
想避開洪洪漒水,要改行女人街或花園街了,花園街處處有瓦遮頭,女人街有㭻檔口帳篷遮擋,而且眾檔主亦非善類,警察未到,已有辦法將兇徒以家法處置,相信那人亦不會傻得到此以身犯險的。但可惜,兩處都是人太多,路亦窄,那及得上行人專用區呢?
很好彩,這麼多次都沒有途人被命中,要不,會弄出人命來嗎?希望那人能放下漒水樽,多唸《心經》以覺大悟。
連特首也可能氣急敗壞,口快快說要將此人繩之以「網」。此乃不止旺角居民,以至香港市民的心願已。各位亦請小心。
想避開洪洪漒水,要改行女人街或花園街了,花園街處處有瓦遮頭,女人街有㭻檔口帳篷遮擋,而且眾檔主亦非善類,警察未到,已有辦法將兇徒以家法處置,相信那人亦不會傻得到此以身犯險的。但可惜,兩處都是人太多,路亦窄,那及得上行人專用區呢?
很好彩,這麼多次都沒有途人被命中,要不,會弄出人命來嗎?希望那人能放下漒水樽,多唸《心經》以覺大悟。
連特首也可能氣急敗壞,口快快說要將此人繩之以「網」。此乃不止旺角居民,以至香港市民的心願已。各位亦請小心。
2009年6月4日
明日之後
城中熱話,都在談論二十年前的一日。
那一年,老師在課堂也提及事件,更附以電視畫面作補充資料,但對一位小三學生,能理解的,又有多少?我最記得,是家人在當年對事件的看法,「總之鄧李楊就是衰人」。無錯,在那個年代,政治光譜都是以正邪黑白為分界,誰演好人,對家必然是壞人,真正背後理念,問誰知多少。
最常見的一句標語,是「不要忘記」。好了,我沒有忘記,但,之後呢?
想不到,二十年後,傳媒每日行銷意識形態,為所謂下一代導讀歷史,正名為薪火相傳,卻鮮有教導市民在現世紀,到底下世代爭取民主的過程裡,有著何種改變,隨著這種改變,我們又要如何應對,才能得到我們想要的呢。
正如端午節,老師教導我們要像屈原那樣愛國,在灌輸這種核心概念以後,如何演化作今日用,卻乏善可陳。結局是,學生學到屈原是愛國,端午有稯吃,亦有龍舟競渡,對後世影響,似都建基於吃喝玩樂口腔期。
如果有日學生忽然屈原上身,問老師要如何像屈原般愛國,到底是考警察?選立法會從政?回祖國投考解放軍?加入共產黨,並以集黨政軍大權於一身為終極目標?還是應該更忠於原著,在特首府門外自焚殉特區?試想以上處境,發生在今日校園,或者在你的家中,下一代在問著同一條問題,你,懂得從另一角度切入嗎?
問屈原還可能易答一點,如果問更敏感的,想必令人頭也大了吧?
歷史的作用,除了回顧,亦要前瞻,才算得上真正讀通。
那一年,老師在課堂也提及事件,更附以電視畫面作補充資料,但對一位小三學生,能理解的,又有多少?我最記得,是家人在當年對事件的看法,「總之鄧李楊就是衰人」。無錯,在那個年代,政治光譜都是以正邪黑白為分界,誰演好人,對家必然是壞人,真正背後理念,問誰知多少。
最常見的一句標語,是「不要忘記」。好了,我沒有忘記,但,之後呢?
想不到,二十年後,傳媒每日行銷意識形態,為所謂下一代導讀歷史,正名為薪火相傳,卻鮮有教導市民在現世紀,到底下世代爭取民主的過程裡,有著何種改變,隨著這種改變,我們又要如何應對,才能得到我們想要的呢。
正如端午節,老師教導我們要像屈原那樣愛國,在灌輸這種核心概念以後,如何演化作今日用,卻乏善可陳。結局是,學生學到屈原是愛國,端午有稯吃,亦有龍舟競渡,對後世影響,似都建基於吃喝玩樂口腔期。
如果有日學生忽然屈原上身,問老師要如何像屈原般愛國,到底是考警察?選立法會從政?回祖國投考解放軍?加入共產黨,並以集黨政軍大權於一身為終極目標?還是應該更忠於原著,在特首府門外自焚殉特區?試想以上處境,發生在今日校園,或者在你的家中,下一代在問著同一條問題,你,懂得從另一角度切入嗎?
問屈原還可能易答一點,如果問更敏感的,想必令人頭也大了吧?
歷史的作用,除了回顧,亦要前瞻,才算得上真正讀通。
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